La critique de la raison pure

La Critique de la Raison pure (Kritik der reinen Vernunft) est une œuvre de Kant publiée en 1781 et en 1787 (seconde édition remaniée). Elle est considerée comme son œuvre majeure. Cette œuvre est aussi la plus lue, la plus commentée et étudiée et la plus influente des œuvres de Kant.

Kant affirme ici l'existence de trois âges de la raison pure. Le premier est celui du dogmatisme métaphysique; il correspond aux quatre thèses des antinomies. Il s'agit ici de l'enfance de la raison. Le deuxième est constitué par l'empirisme, et notamment par Hume et Locke. Il correspond aux quatre antithèses des antinomies. On entre avec eux dans l'adolescence de la raison, dans une période d'errance et de nomadisme, car il n'y a plus de connaissances qui soient assurées, définitives. Le troisième âge correspond au criticisme de Kant lui-même; c'est l'âge de la maturité de la raison. Le criticisme consiste historiquement dans une synthèse des deux âges précédents, il veut réaliser la paix perpétuelle entre ces deux courants, et par extension en philosophie.

Que pensez-vous de cette oeuvre fondamentale de la philosophie ?

La répartition de la raison en trois grande phase, c'est un raisonnement qui est totalement vrai car si on prend comme exemple notre vie c'est vrai que la première périonde c'est la période de la découverte (de notre naissance à la pré-adolescence), puis vient l'âge de la rebellion (l'adolescence jusqu'à la maturité) puis vient la dernière période qu'est l'âge de raison ou de sagesse.